Fauzan :SMART CITY PROGRAM YANG MUSTAHIL 

Lapmi/GTLO 29 april 2017- Menanggapi program kerja Walikota Gorontalo yang memasuki usia satu tahun terakhir masa jabatannya, Ketua HMI Cabang Gorontalo menanggapi dengan tegas bahwa Program Kerja SMART City itu adalah sebuah kemustahilan. Menurutnya bahwa Konsep SMART City yang dari sekitar 532 kota / kabupaten yang ada di Indonesia hanya ada 6 Kabupaten yang menggunakan konsep tersebut dan salah satunya adalah Kota Gorontalo. Pria berusia 23 Tahun ini menjelaskan Analisisnya Bahwa Penerapan Konsep SMART City di Kota Gorontalo sangatlah berbeda dengan penerapan di 5 kota lainnya karena ada keunikan tersendiri dari Konsep Smart City yang di Programkan oleh Walikota Marten Taha, letak keunikan SMART City yang diterapkan itu adalah kolaborasi konsep kota cerdas dan nilai-nilai kearifan lokal daerah Gorontalo, ada perpaduan konsep lokal dan internasional dalam konsep SMART City di Kita Gorontalo ini tegasnya. “Nah, dalam menerapkan konsep SMART City murni tanpa Kolaborasi dengan nilai-nilai kearifan lokal saja itu amat sangat sulit, apalagi konsep SMART City yang diprogramkan ini adalah perpaduan konsep, menurut data Kementrian Dalam Negri bahwa dari total 532 kota/kabupaten yang ada di Indonesia ada sekitar 92% kota/kabupaten yang menggunakan APBDnya sebesar 80% untuk belanja pegawai dan sisanya 20% untuk pembangunan, apa yang akan dibangun dengan sisa 20% ini? Sedangkan untuk membangun kota menjadi cerdas butuh Infrastruktur yang sarat dengan tehnologi mutakhir dan itu butuh dana yang besar. Inilah maksud kemustahilan yang saya katakan” ungkap Ketua HMI yang juga Mahasiswa Universitas Negeri Gorontalo itu.
Ketua HMI Cabang Gorontalo yang baru saja dilantik pada tanggal 15 Juni 2015 itu mengutarakan bahwa Konsep SMART City yang dipadukan dengan Konsep Nilai Kearifan Lokal akan jauh lebih memakan waktu ketimbang konsep SMART City yang biasa diterapkan di 5 kota lainnya. Pasalnya ini adalah gebrakan baru dan belum pernah teruji sebelumnya, sehingganya perlu ekstra ketelitian pemerintah kota dalam mengambil setiap langkah maupun kebijakan kedepan. “Ini sangat unik dan keberhasilan dari penerapannya bisa menjadi kota percontohan di Indonesia bahkan di Dunia” Ucapnya.
hasil wawancara 29 April 2017 itu Fauzan juga menganalisis bahwa dalam 4 tahun mendatang kemustahilan itu pasti akan terwujud jika Kinerja dan Visi Misi Walikota selanjutnya bukanlah Visi Misi walikota yang menjabat sekarang. “Karena dalam mewujudkan program SMART City ini dibutuhkan waktu yang cukup panjang, kerja keras dan kerja sama semua elemen pemerintahan, pemuda dan masyarakat. Hari ini kita telah mengambil langkah berani dalam mewujudkan kota pintar ini maka kita wajib untuk merealisasikan bersama dengan cara bersama-sama mendukungnya, terlebih lagi dalam masa pemerintahan yang akan datang haruslah tetap komitmen pada konsep yang sama yaitu melanjutkan cita-cita kota pintar kota Gorontalo, dan memang sejauh ini kami menyimpulkan bahwa SMART City itu adalah sebuah kemustahilan jika kita tidak ada rasa kebersamaan dalam mewujudkannya” ujar Fauzan diakhir wanwancara dengan awak LAPMI/GTLO beberapa waktu lalu. #ed

Bahasa daerah adalah salah satu ciri khas dari keanekaragaman yang ada di Indonesia. Hal inilah yang seharusnya membuat kita bangga untuk dapat menggunakan bahasa tersebut. Bukan genggsi atau malu untuk menggunakannya demi pergaulan dan cara pola hidup anak muda di saat ini. Saya dari daerah bolaang mongondow cukup prihatin dengan peristiwa ini, untuk daerah saya melestarikan kebudayaan asli Bolaang Mongondow yang semakin pudar, seperti penggunaan bahasa Mongondow dikalangan anak muda asli daerah yang sudah jarang terdengar digunakan dalam komunikasi sehari-hari. Bahkan, parahnya lagi, tak sedikit anak asli daerah yang tidak tahu menggunakan bahasa asli leluhur.

Terkait hal itu, sebagai generasi muda daerah Mongondow saya menyayangkan, jika kebudayaan seperti bahasa daerah sudah mulai hilang dikalangan pemuda. Apalagi, asli anak daerah tidak tahu berbahasa Mongondow. Sebab melestarikan kebudayaan daerah adalah tanggungjawab semua pihak. Karena, kebudayaan yang dititpkan para leluhur harus dijaga bersama agar tidak punah. Jadi para orangtua harus mengajari anak berbahasa Mongondow, sehingga hal itu bisa disinergikan dengan pemerintah lewat program kebudayaan daerah, terlebih mahasiswa yang dari asli daerah bolaang mongondow yang berbeda di daerah lain, jangan sampai kehilangan identitas yang melekat pada diri sebagai putra dan putri daerah.

Ringkasan Proposal Usaha GOROHO LILLAHI TA’ALLAH
OLEH : WARDOYO DINGKOL
NIM : 291413036

GOROHO LILLAHI TA’ALLAH adalah nama dari jenis usaha yang bekerja dalam bidang memproduksi makanan ringan Produk yang dihasilkan adalah Pisang goreng Stik Goroho yang merupakan makanan ringan yang memiliki kandungan gizi dan karbohidrat yang cukup baik. Pisang goring Stik goroho yang dihasilkan adalah pisang Goreng stik goroho dengan kualitas terbaik, dimana dalam proses pembuatannya kami menggunakan bahan baku terbaik dan proses pembuatannya sudah menggunakan peralatan yang modern. Adapun beberapa keunggulan produk ini yaitu :
1. Bahan baku berkualitas
2. Menggunakan peralatan yang modern
3. Ketebalan produk yang cukup
4. Tekstur yang lembut
5. Rempah-rempah/bumbu-bumbu khas Indonesia
6. Tanpa pengawet atau bahan kimia berbahaya
Target pasar yang direncanakan guna memasarkan produk ini agar lebih efektif mulai dari

PERSONAL SELLING
- Menawarkan produk ke lingkungan Universitas/Kampus
- Menawarkan produk ke sekitar lingkungan rumah
Hasil yang dicapai, dapat merekrut kantin-kantin Universitas/Kampus, mahasiswa, tetangga sebagai distributor resmi.

Bidikan pasar disekitar Universitas/Kampus tersebut telah direncanakan secara cermat dan matang karena berdasarkan analisa pasar yang ada, sekitar Universitas merupakan ladang yang sangat subur untuk membuka bisnis baru khususnya di bidang makanan ringan. Karena para mahasiswa, baik yang remaja maupun yang dewasa biasanya lebih menyukai makanan ringan sebagai cemilan sehari-hari saat santai serta dapat pula sebagai alternatif makanan ringan sebagai penunda lapar saat perut kosong/tidak sempat sarapan saat beraktivitas dipagi harinya. Usaha pisang goring stik goroho ini merupakan usaha yang menjanjikan, karena peminatnya yang hampir merata disetiap kalangan masyarakat atau siapa saja bisa menikmatinya. Segmen pasar yang dipilih dalam usaha ini adalah masyarakat menengah ke bawah maupun masyarakat kalangan atas. Produk GOROHO LILLAHI TA’ALLAH ini disesuaikan dengan target pasarnya, oleh karena itu harga produk dapat terjangkau/relatif murah. Segmen mahasiswa pada usaha ini sudah cukup banyak terutama di Kampus-kampus besar sehingga pesaingnya pun jauh lebih banya

SOCIAL MEDIA
- Memasarkan melalui Facebook,BBM,WA,LINE dan Instagram
Hasil yang dicapai, banyak pesanan melalui online

DISTRIBUTOR/JARINGAN
- Menjual langsung kepada konsumen
Hasil yang dicapai, konsumen merasa puas dengan membeli produk

RESENSIFILSFAT ILMU KOMUNIKASI

NAMA : WARDOYO DINGKOL

NIM : 291413036

JURUSAN ILMU KOMUNIKASIFAKULTAS ILMU SOSIALUNIVERSITAS NEGERI GORNTALO

BAB IPENDAHULUAN

Filsafat telah berhasil mengubah pola pemikiran bangsa Yunani dan umat manusia dari pandangan mitosentris menjadi logo sentries. Awalnya bangsa yunani dan bangsa lain didunia beanggapan bahwa semua keajaiban di ala mini dipengaruhi oleh dewa. Karenanya para dewa harus di hormati dan sekaligus ditakuti dan disembah. Dengan filsafat, pola piker yang selalu bergantung pada dewa di ubah menjadi pola piker yn bergantung pada rasio. Kejadian alam seperti gerhana tidak lagi dianggap kegiatan dewa yang tertidur, tetapi merupaka kejadian alam yang disebakan oleh matahari, bulan, dan bumi berada pada garis yang sejajar, sehingga baying-bayang bulan, menimpa sebagian permukaan bumi.

BAB IIPEMBAHASAN

Bab ke-4

membahas tentang perspektif teori-teori komunikasi dimana perspektif ini selain menurunkan teori komunikasi juga menurunkan teori khas, teori ini menggambarkan proses munculnya pemahaman dari kehidupan social,memisahkan bahasa dan symbol dari pemikiran dan dari objek yang disimbolisasikan,perspektif ini juga berhubungan dengan ontology dan epistimologi saja.Bab ke-5 membahas tentang perspektif positivisme dapat saya katakan hanya mengamati efeknya saja seperti tukang foto hanya memotret panggalan suatu peristiwa, juga di bahas komunikasi manusia menekan pada unsure fisik komunikasi dan memberikan penjelasan terhadap bahasa dn pikiran.dalam positivisme ini komunikasi dianggap sebagai jembatan manusia dengan suatu objek di luar dirinya, pengalaman-pengalaman manusia dianggap dapat secara langsung diekpresikan melalui penggunaan komunikasi tanpa ada kendali.Bab ke-6 membahas tentang perspektif post positivisme: kritik terhadap positivisme sangat mengacu pada kita sendiri sebagai manusia social yang dapat berbuat apa saja untuk melakukan penelitian terhadap suatu objek apa saja dan harus dilakukan dengan suatu pemikiran yang dimana pemikran post positivism tersebut membicarkan tentang perolan yang merangsang para ilmuwan untuk mencari pemecahannya, mengandung sifat kebal terhadap falsifikasi.kekebalan falsifikasi ini disebabkan karena setiap teori mengandung unsur.Bab ke-7 membahas tentang perspektif interpretif meliputi suatu cara bagaimana manusia itu saling berinteraksi dimana saja dan tidak saling mengenal satu sama lain. Penulis juga menulis bagaimana cara kita merancang untuk membuka suatu proses-proses social dan menunjukan bagaimana perilaku itu.Teori ini juga menunjukan bagaimana komunikasi dapat mengubah konvensi social,menjelaskan bagaimana dinamika dan hubungan interpersonal, dan pengungkapan cara-cara perubahan individu atau kelompok dari satu situasi ke situasi yang lain dan kelemahannya terletak pada ketidakmampuan menemukan struktur kehidupan manusia yang tetap ada pada seluruh situasi, di bab ini juga dituliskan bahwa dalam melakukan konstruksi harus ada kemampuan untuk mengingat dan mengungkapkan kembali pengalaman mampu membandingkan, mengambil keputusan mengenai persamaan dan perbedaan dan kemampuan untuk lebih menyukai pengalaman dari yang satu dengan yang lain.

Bab ke-8

membahas tentang perspektif konstruktivisme, konstruktivisme disini mengatakan bahwa kita tidak pernah dapat mengerti realitas yang sesungguhnya secara ontologis. Konstruktivisme tidak bertujuan mengerti realitas tetapi lebih hendak melihat bagaimana kita mkenjadi tahu akan sesuatu. Boleh juga dikatakan bahwa realitas bagi konstruktivisme tidak pernah ada secara terpisah dari pengamatBab ke-9 membahas tentang perspektif teori kritis, teori ini makna serta menolak bebas nilai, untuk pendekatan teori ini mempunyai komitmen yang tinggi kepada tata social yang lebig adil. Teori kritis ini mencoba membongkar kepentingan atau ideologi yang berdiri dibalik fenomena social, oleh karena itu teori ini tidak sekedar melakukan observasi melainkan juga memberikan kritik terhadap fenomena social.Kelebihan buku ini adalah memuat berbagai pendapat mengenai seluruh pembahasan buku ini. Selain itu juga disertai indeks.Kekurangan buku ini adalah sedikit sekali contoh-contoh dalam setiap pembahasannya. Selain itu, pembaca sering kesulitan menarik kesimpulan dari setiap bab dalam buku ini karena di dalamnya memuat berbagai pendapat dari para ahli dibidang filsafat.

MAKALAH

JENIS-JENIS FOTOGRAFI

(Tugas : Mata Kuliah Dasar-Dasar Fotografi)

NAMA : WARDOYO DINGKOL

NIM : 291 413 036

UNIVERSITAS NEGERI GORONTALO

FAKULTAS ILMU SOSIAL

JURUSAN ILMU KOMUNIKASI

GORONTALO

2014

BAB I

PENDAHULUAN

A. Sejarah Fotografi

Di era fotografi digital dimana film tidak digunakan, maka kecepatan film yang semuladigunakan berkembang menjadi Digital ISO.Sejarah Fotografi Di Dunia Dalam buku The History of Photography karya Alma Davenport, terbitan University of New Mexico Presstahun 1991, disebutkan bahwa pada abad ke-5 Sebelum Masehi (SM),seorang lelaki bangsa Cina bernama Mo Ti sudah mengamati sebuah gejala fotografi. Apabilapada dinding ruangan yang gelap terdapat lubang kecil (pinhole), maka di bagian dalamruang itu pemandangan yang ada di luar akan terefleksikan secara terbalik lewat lubang tadi.Selang beberapa abad kemudian, banyak ilmuwan menyadari serta mengagumi fenomenapinhole tadi. Bahkan pada abad ke-3 SM, Aristoteles mencoba menjabarkan fenomenapinhole tadi dengan segala ide yang ia miliki, lalu memperkenalkannya kepada kyalayakramai. Aristoteles merentangkan kulit yang diberi lubang kecil, lalu digelar di atas tanah danmemberinya jarak untuk menangkap bayangan matahari. Dalam eksperimennya itu, cahayadapat menembus dan memantul di atas tanah sehingga gerhana matahari dapat diamati.Khalayak pun dibuat terperangah.Percobaan-demi percobaan terus berlanjut, sampai akhirnya William Henry Talbott dariInggris pada 25 Januari 1839 memperkenalkan lukisan fotografi yang juga menggunakankamera obscura, tapi ia membuat foto positifnya pada sehelai kertas chlorida perak.Kemudian, pada tahun yang sama Talbot menemukan cikal bakal film negatif modern yangterbuatdari lembar kertas beremulsi, yang bisa digunakan untuk mencetak foto

B. Pengertian Fotografi

Fotografi adalah proses melukis/menulis dengan menggunakan media cahaya. Sebagai istilah umum, fotografi berarti proses atau metode untuk menghasilkan gambar atau foto dari suatu obyek dengan merekam pantulan cahaya yang mengenai obyek tersebut pada media yang peka cahaya. Prinsip fotografi adalah memokuskan cahaya dengan bantuan pembiasan sehingga mampu membakar medium penangkap cahaya.

BAB II

PEMBAHASAN

A. JENIS-JENIS FOTOGRAFI

1) Foto Manusia

Foto manusia dapat di bagi atas empat bagian yaitu :

Portrait

Portrait adalah foto yang menampilkan ekspresi dan karakter manusia dalam kesehariannya. Karakter manusia yang berbeda-beda akan menawarkan image tersendiri dalam membuat foto portrait.

b. Human Interest

Merupakan foto yg bercerita, biasanya kekuatan foto ini ada pada judulnya. jadi pintar-pintarnya si fotografer dalam memberi judul agar foto terlihat bercerita. Untuk pengaturan shutter speed, bukaan, ISO, dll sesuaikan dengan pencahayaan. Dan yang paling penting dlm foto ini adalah, pekanya naluri fotografer dalam mencari moment-moment yang bagus dan menarik. Setelah semua sudah diatur, tinggal “bidik” dan “tembak”. Contoh gambar :

Fotografi Panggung

Stage fotografi adalah jenis foto yang menawarkan aktifitas/ gaya hidup manusia yang merupakan bagian dari budaya dan dunia entertainment untuk dieksploitasi dan menjadi bahan menarik untuk divisualisasikan (foto panggung)

Sport

Foto olahraga adalah jenis foto yang menangkap aksi menarik dan spektakuler dalam event dan pertandingan olah raga. Jenis foto ini membutuhkan kecermatan dan kecepatan seorang fotografer dalam menangkap momen terbaik.

2) Foto Alam

1. Flora

Foto jenis flora ialah foto yang mengharuskan obyek utamanya adalah berbagai jenis tumbuhan .

2. Fauna

Foto fauna ialah sebuah jenis foto yang mengharuskan obyek utamanya adalah berbagai jenis binatang dan keanekaragamannya.

3. Land scape

Foto lanskap adalah foto bentangan alam yang terdiri dari unsur langit, daratan dan air, sedangkan manusia, hewan dan tumbuhan hanya menjadi unsur pendukung dalam foto ini. Ekspresi alam menjadi moment utama dalam menilai keberhasilan membuat foto lanskap. Adapun contohnya sebagai berikut :

4. Foto Arsitektur

Fotografi Arsitektur adalah sebuah karya fotografi sebuah bangunan yang mempunyai nilai estetika tinggi. Nilai kekuatan pada Fotografi Arsitektur tergantung dari bentuk fisik dari sebuah gedung yang dipotret serta sudut pandang yang digunakan atau lebih dikenal dengan nama angle. Selain bentuk fisiknya, kekuatan pengambilan gambar dari berbagai macam angle tidak kalah pentingnya untuk dipertimbangkan,

Banyak karya fotografi pada kategori ini yang ada di tengah masyarakat baik melalui pameran-pameran foto di berbgai tempat maupun di majalah-majalah khusus serta di dalam situs internet.

5. Foto Stiil Life

Merupakan foto yg objeknya adalah benda-benda di sekitar kita. Dalam pemotretan Still Life, diperlukannya kreatifitas seorang fotografer untuk membuat foto lebih bermakna dan bercerita, walaupun hanya foto yang berobjek sederhana sekalipun. Untuk pengaturan bukaan,speed,ISO sesuaikan dengan pencahayaan dan kebutuhan. Setelah semua sudah diatur, tinggal “bidik” dan “tembak”.

6. Foto Jurnalistik

Jurnalistik foto (Photo Journalism) yaitu proses atau aktivitas jurnalistik berupa fotografi, pemotretan, atau pengambilan gambar. Jurnalistik foto menghasilkan gambar yang bernilai berita –”foto jurnalistik”, “foto berita” (foto bernilai berita), atau “berita foto” (berita berbentuk foto).

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Fotogafi adalah kategori foto yang menunjukkan keindahan lingkungan sekitar. Ada beberapa jenis fotografi, antara lain:

Fotografi manusiaFotografi alam

Fotografi ini sama seperti fotografi pada umumnya, sebelum melakukan pengambilan gambar alangkah baiknya jika direncanakan terlebih dahulu. Sehingga dapat dihasilkan foto-foto yang baik dan sesuai keinginan.

DAFTAR PUSTAKA

http://semutdesa.blogspot.com/2013/03/makalah-tentang-fotograf.html

http://otodidakfotografi.blogspot.com/2012/09/jenis-jenis-fotografi-bagian-1.html

http://ezacliquers.wordpress.com/foto-jurnalistik-dan-pemahaman-foto-yang-bernilai-berita/

http://lifestyle.kompasiana.com/hobi/2011/10/28/human-interest-mengungkap-segala-sisi-kehidupan-manusia-407700.html

Posted in Uncategorize

Leave a Reply